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有一种关心不请自来,兄弟姐妹永远相互关怀;有一种默契无可取代,兄弟姐妹心有灵犀一点通;有一种思念因你存在,兄弟姐妹血浓于水情常在。祝兄弟永远心相连、情相牵,开心快乐、平安吉祥。
剪不断的手足情深,割不裂的血脉相连。忘不掉的童年趣事,放不下的思念牵挂。
二、兄妹情深做一首诗但那种久别重逢,驱儿罗酒浆,一举累十觞,世事两茫茫。
焉知二十载,虽不是写兄弟姐妹的!
少壮能几时,新炊间黄粱记杜甫先生曾有一首诗,惊呼热中肠。
夜雨剪春韭,感子故意长,共此灯烛光。
十觞亦不醉。今夕复何夕,儿女忽成行。昔别君未婚。主称会面难,问我来何方?问答乃未已。
怡然敬父执、亦喜亦悲、百感交集的情绪完全彰显无疑。
赠卫八处士
唐·杜甫
人生不相见。明日隔山岳,重上君子堂?鬓发各已苍!访旧半为鬼,动如参与商
三、描写兄弟情义古诗词一、唐朝诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
二、三国时期魏国曹植的《七步诗》
煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急。
三、唐朝诗人王勃的《送杜少甫之任蜀川》
城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻,无为在歧路,儿女共沾巾。
四、唐朝诗人王维的《送元二使安西》
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
五、唐朝诗人李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
六、唐朝诗人李白的《赠汪伦》
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
七、宋朝词人苏东坡的《水调歌头。丙辰中秋》
明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间? 转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
八、唐朝诗人高适的《别董大》
千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君?
九、唐朝诗人王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》
寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友若相问,一片冰心在玉壶。
十、唐朝诗人杜甫的《江南逢李龟年》
岐王宅里寻常见,崔九堂前几回闻。正是江南好风景,落花时节又见君。
四、请列出关于亲情的诗词。1)综合:
(南北朝)无名氏《木兰辞》
爷娘闻女来,出郭相扶将。
阿姊闻妹来,当户理红妆。
小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。
…………
(唐)杜甫《春望》
国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
--唐玄宗天宝十五年(756)七月,安史叛军攻陷长安,肃宗在灵武即位,改元至德。杜甫在投奔灵武途中,被叛军俘至长安,次年(至德二年)写此诗。
诗人目睹沦陷后的长安之箫条零落,身历逆境思家情切,不免感慨万端。诗的一、二两联,写春城败象,饱含感叹;三、四两联写心念亲人境况,充溢离情。全诗沉着蕴藉,真挚自然,反映了诗人热爱祖国,眷怀家人的感情。今人徐应佩、周溶泉等评此诗曰:“意脉贯通而平直,情景兼备而不游离,感情强烈而不浅露,内容丰富而不芜杂,格律严谨而不板滞。”此论颇为妥帖。“家书抵万金”亦为流传千古之名言。
2)父子情:
(唐)杜牧《归家》
稚子牵衣问,归来何太迟?
共谁争岁月,赢得鬓边丝?
3)母子情:
(唐)孟郊《游子吟》
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
--这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。
诗的开头两句,所写的人是母与子,所写的物是线与衣,然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态,表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语,也无泪水,却充溢着爱的纯情,扣人心弦,催人泪下。最后两句是前四句的升华,以通俗形象的比喻,寄托赤子炽烈的情怀,对于春日般的母爱,小草似的儿女,怎能报答于万一呢?
全诗无华丽的词藻,亦无巧琢雕饰,于清新流畅,淳朴素淡的语言中,饱含着浓郁醇美的诗味,情真意切,千百年来拨动多少读者的心弦,引起万千游子的共鸣。
4)夫妻情:
(唐)白居易《赠内》
漠漠暗苔新雨地,微微凉露欲秋天。
莫对月明思往事,损君颜色减君年。
(唐)刘兼《江楼望乡寄内》
独上江楼望故乡,泪襟霜笛共凄凉。
云生陇首秋虽早,月在天心夜已长。
魂梦只能随蛱蝶,烟波无计学鸳鸯。
蜀笺都有三千幅,总写离情寄孟光。
5)兄弟情:
(唐)杜甫《月夜忆舍弟》
戍鼓断人行,秋边一雁声。
露从今夜白,月是故乡明。
有弟皆分散,无家问死生。
寄书长不避,况乃未休兵。
--诗作于乾元二年(759),这时安史之乱尚未治平,作教师于战乱中,颠沛流离,历尽国难家忧,心中满腔悲愤。望秋月而思念手足兄弟,寄托萦怀家国之情。全诗层次井然,首尾照应,结构严密,环环相扣,句句转承,一气呵成。“露从今夜白,月是故乡明”句,可见造句的神奇矫健。
(唐)王维《九月九日忆山东兄弟》
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
--这是诗人十七岁时在长安所作,少年之作而能戒除浮泛的雕琢,直指真情实感,确实是深知作诗的窍门。诗人的家乡蒲州(今山西永济)在华山之东,所以题为“忆山东兄弟”。古人以九为阳数,九月九日也就是重阳节。写节日的诗,最忌落入俗套,这首诗高明就高明在避开俗套,把握住真性情。首句就用了两个“异”字,似乎脱口而出,却别有滋味地渲染出在异乡作客的生疏不适的孤独感。从“每逢”二字来看,加倍的孤独感不是这个节日才有,以前的诸多节日已有过。正是孤独感久受压抑,于今尤甚的情形下,诗人把凝聚在内心深处的佳节思亲情结一吐为快。由于“每逢佳节倍思亲”一语极其精警,为人人心中所有,又为人人口中所未有,千百年来也就引起广泛的共鸣。不过,前两句毕竟是直赋心源,尚须曲折变化,才能余味无穷。于是本为诗人思念兄弟,却以“遥知”二句翻转一面,化出幻觉,写兄弟为失落诗人而遗憾不已。晋朝周处《风土记》说:“以重阳相会,登山饮菊花酒,谓之登高会,又云茱萸会。”因为这个节日风俗,是采摘茱萸(zhūyú朱娱)花枝插头,此俗在唐朝很盛行,比如王昌龄有“茱萸插鬓花宜寿”,白居易有“舞鬟摆落茱萸房”,朱放有“那得更将头上发,学他年少插茱萸”之类的句子。洪迈《容斋随笔》卷四摘录此类诗句甚多。关键在于此诗把我思人的情绪,折射为人思我的幻觉,从中挑选出重阳登高和茱萸插头两个精心意象,展示一个颇有情趣的兄弟共乐的场面,从而把“共乐而缺一”的人生缺陷感,写得令人心颤而余味无穷了。
6)兄妹情:
(宋)王安石《示长安君》
少年离别意非轻,老去相逢亦怆情。
草草杯盘共笑语,昏昏灯火话平生。
自怜湖海三年隔,又作尘沙万里行。
欲问后期何日是,寄书应见雁南征。
--长安君是作者的大妹,名文淑,嫁工部侍郎张奎为妻。王安石于嘉佑五年(1060)使辽之前写此诗给她。“草草杯盘共笑语,昏昏灯火话平生”这两句久为人们传颂,好处在于亲切自然,制造一个温暖亲昵的家庭气氛。杯盘草草,说明并未特意准备丰盛的菜肴,仅仅是家常便饭;灯火昏昏,说明光线暗谈,家境俭朴。这时兄妹两人边吃边谈,感情是多么融洽。据王安石为妹妹所写的《墓表》说,她“衣不求华,食不厌蔬”,诗人这两句也是她生活的写照。
7)叔侄情:
(唐)司空曙《下第日书情寄上叔父》
微才空觉滞京师,末学曾为叔父知。
雪里题诗偏见赏,林间饮酒独令随。
游客尽伤春色老,贫居还惜暮阴移。
欲归江海寻山去,愿报何人得桂枝。
(唐)韦应物《奉酬处士叔见示》
挂缨守贫贱,积雪卧郊园。
叔父亲降趾,壶觞携到门。
高斋乐宴罢,清夜道心存。
即此同疏氏,可以一忘言。
8)翁婿情:
(唐)李穆《寄妻父刘长卿》
处处云山无尽时,桐庐南望转参差。
舟人莫道新安近,欲上潺湲行自迟。
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