关于谣言的作文议论文800字？

春节期间，两则子虚乌有的消息在网上一度传得沸沸扬扬：一则来源于媒体平台，称北京地区存在发生核泄漏的危险；另一则虽没有这么耸人听闻，但也关系到百姓日常生活，国内有媒体报道称北京将实行“菜刀实名制”，顾客买菜刀需要出示身份证并登记备案

很快，这两则消息得到辟谣或澄清中国原子能科学研究院院长万钢明确表示：报道纯属无中生有，严重失实，核反应堆处于冷停堆工况，并没有运行，就更别谈核泄漏，以及对公众和环境的影响了；北京警方表示，除购买管制刀具需要出示身份证以外，北京并未出台任何关于“菜刀实名制”的新规

近年来，从“抢盐”风潮到香蕉致癌等风波，因不实消息传播造成的荒诞事件时有出现，无不对正常经济社会秩序造成干扰，给相关利益群体带来损失事实证明，谣言面前没有赢家，增加社会运行成本，也会对普通公众的生活带来困扰和不便不仅如此，一些谣言还对政府公信力造成损害

社会生活需要信息传播，信息传播必须直面谣言的干扰人们相信“谣言止于智者”“真相最有力量”，然而，值得注意的是，在人人都有麦克风、人人都是传播者的网络时代，在特定时空条件下，谣言也可能遮蔽真相，谣言有时候比真相更吸引眼球

在网络环境下，悄然间，信息传播格局正在发生深刻变化作为权威信息来源的政府部门、公共机构和媒体，如何学会适应传播主体多元化的现实，如何让真相不被谣言遮蔽、真理不被谬说损伤，如何让真相跑赢谣言、让公众掌握真理，考验着传播链条上每一个环节

要让真相跑赢谣言，减少谣言对社会的伤害，政府等权威部门要有作为新的传播环境下，要求政务活动更加公开透明，有了质疑及时回应，对一些热点难点问题，要主动说、尽快说、如实说发现谣言苗头，及时、理直气壮地公布真相，澄清事实，让真实、真相挤压谣言的空间，让谣言“见光死”要遵循新的舆论环境下的现代传播规律，针对不同层次的受众采取不同的发布、沟通办法，注重传播实效，与群众诚恳交流，表达更加人性化，赢得更多受众认可更重要的是，各级政府部门，要带头遵纪守法，真正做到执政为民，不断提高公信力

要让真相跑赢谣言，减少谣言对社会的伤害，媒体要负起社会责任相对于自媒体，公共媒体如果采信和发布不实信息，其传播范围更广，社会危害面更大因此，在当今信息来源更加多元，但也可说是鱼龙混杂的网络时代，公共媒体更要睁大眼睛，对信息的真实性小心求证，不能为了争时效、抢眼球而放松把关，助推谣言传播

要让真相跑赢谣言，减少谣言对社会的伤害，有赖于公民提高甄别谣言的能力，培养成熟理性的心态，承担公民责任在新的传播环境下，公众不再只是被动的信息接受者，也可以成为传播者，也承担一定的传播责任所谓“谣言止于智者”，作为一名公民，要做到“智”，就要有意识地锻炼提高辨别谣言的本领，要提升自己独立判断的能力，不要人云亦云，避免成为谣言的接棒者、传播者一个成熟理性、有社会责任感的公民，对那些看起来有点耸人听闻，而消息来源又不甚权威的信息，不妨多留个心眼，让信息多“沉淀”一会，过过脑子，有条件还可以自己求证一下，不要轻率地把似是而非的信息传播出去

公民不仅可以不造谣不信谣不传谣，还可以利用自己的信息优势、地缘优势、专业优势，主动参与阻击谣言，消除谣言“谣言粉碎机”“真相挖掘机”等民间组织对谣言的反制就做了不少有益的工作，这也是民间力量自发承担传播责任的体现

要减少谣言的产生、传播，减少谣言对社会的伤害，还要让真理战胜谬误要有正确的是非观、美丑观、善恶观没有正确的价值观，依然可能对真相视而不见，依然可能对谣言坚信不疑所以，公共机构和媒体，还承担着传播真理、凝聚共识的社会责任，要通过各种方式、途径理直气壮地宣扬正确的是非观、美丑观、善恶观，弘扬社会主义核心价值观，真相、真理要大声讲，要用理性态度、科学观点消解偏激的情绪、固执的偏见，让错误的价值观、不实的谣言没有生存的空间

总之，开放多元的传播环境下，要让真相总是跑赢谣言，让群众充分掌握真理，要求公共机构和每一个公民，都要做负责任的传播者，形成有责、有序的传播新秩序，使社会变得更加健康、成熟起来!

人不能增加生命的长度,但能拓展生命的厚度.

大漠孤烟,长河落日,虎啸深山,驼走大漠,这些雄浑开阔的场景让人陶醉,帝王将相,功过是非,钟鸣鼎食,琼楼玉宇,这些光芒四射的字眼让人目眩.但山河依旧,昔人已去,他们已被时间涤荡得无影无踪.面对这,我们不要感喟人生易逝,岁月难留,我们要能把握的就是如何,增加生命的厚度,让自己的人生厚重、有分量.

要增加生命的厚度,就不要哀叹生命的短暂,要打造精彩的人生.民族英雄岳飞被害风波亭.年仅39岁,正当壮年,上天留给他的时间实在太少,但他在金人入侵,朝延偏安的多事之秋,刺上“精忠保国”,写下“还我河山”,高声吟唱着“莫等闲,白了少年头,空悲切”,决心要直捣黄龙府,打得金人惊叹“撼山易,撼岳家军难”!岳飞如一朵开得正艳的花被狂风暴雨吹落,短短的生命却是浓缩的精华,无比的厚重和有价值.

要增加生命的厚度,就要敢于憧憬未来,不断的挑战自我.年少的班超由于家境贫,只能替官府抄写文书,维持生计.面对岁月的流逝,他开始思考：什么样的人生才是我应该拥有的,人生纵使没有大志也不应该整天只抄抄写写,于是他将笔重重一掷,说：“大丈夫应当像张骞那样到塞外立功,怎么能老死在书房里呢?”便“掷”出了出使西域的传奇人生,而他所做的,就是时时刻刻把握自己生命,憧憬未来.试想,倘使没有那千钧一力的一掷,历史上便少了一段传奇,而班超纵使长命百岁,也只会一辈子哀叹人生的无味.

通向成功的路，不可能都是平坦的，当在前进时遇到防碍，就需要我们学会变通，克服困难。

当我们遇到防碍、困难时，总会想用一种旧的方式尝试克服困难，但我们却没有发现这种旧方法已经不再适用，这时候，我们就要学会变通，改变自己原来的方法，克服苦难，走向成功。

学会变通，能够让我们在激烈的竞争中取得成功。任何事物都是在持续变化的，会有新的创造，没有什么可用一成不变来应对变化的世界，就连在过去几年中，一直综合实力强硬的柯达公司近来也因为他们的不变通，而遭遇到经济困难，面临破产的危机。在经济迅速发展的社会中，马云理解到仅仅平庸的做一名老师并不会多么的出人头地，所以他选择了变通，最终成为了的阿里巴巴公司的总裁。所以，与其相柯达公司那样再不变通的路上做到，也不如像马云那样学会变通，我们为什么不去变通，让变通引领我们走向一条更加宽阔光明的成功之路呢？变通更有理由我们的成功，实现我们的自身价值！

学会变通，我们就要合理的分析自己所处的环境。每个人的经历都是独一无二的，世上没有两个人的经历是独一无二的，世上没有两个人在相同的境遇中，所以我们就要针对自己所处的环境，结合自己的实际情况，实行有利于自己发展的变通。就像是鲁迅，处在中国危机之际，他清楚的认出到自己所从事的职业医生并不能医治好当时的中国，而通过文学作品能够影响人们的内心世界，改变中国的命运。所以他选择了变通，弃医从文，从而在一定水准上影响了中国，也改变了自己的命运，让自己活的更有价值。所以学会变通，我们要具体情况具体分析，通过变通找到更好的适合自己的发展途径。

当然，学会变通不是在遇到任何困难时都要变通，他不是让我们选择逃避困难的途径，而是在我们遇到困难后积极面对却还是无法解决时的一种协助措施。所以学会变通应是在我们积极的对待困难之后在通过变通让困难变得易于克服。

当今社会飞速发展，任何事物都在以惊人的速度发生变化，如果我们不学会变通，就会被这飞速的时代所抛弃。要跟上社会发展的步子。就要学会变通。

可尝试三段式写作，主要结构为：围绕美育主题，开篇点题，其次三段有主要思想，加上一些相关的论据，并收尾再次点题即可。

洒落的光芒下，荧荧薄纱披露在绿荫的葱葱，盈盈而跃起的符奏，跳起幽雅华尔兹，似在摇头晃脑地决编生死乐谱。日月轮回后，怀着一份好奇，心潮起伏的滴嗒声震耳欲聋，在同伴挣扎面容的惨不忍睹中，蝉嘿嘿窃笑中，殊不知末日临至，正呢喃中，自己也正努力尝试……

当心中一种欲望在热血中澎湃，思维也在挣扎，本应乐此不疲地嘹唱，但却不时被一阵渴望冲昏脑。正因害怕经受撕心裂肺的感慨，而在同伴们嘲弄与艳彩的光辉灿烂之比，自己则披着灰淡外裳，显得懦弱而黯然。但他知道，那是用痛苦与掩饰所换来，他仅怕此。“你注定是最失败的……” 魔音萦饶耳畔。他多么渴望自己的翼翅在彩光下闪烁，多么希望凝聚万众瞩目的焦点于己！

啾啾声中，他决定誓死踏上“不归之路”，构思“遗书”，痛哭抹泪，人必有尝试的过程，倒霉的话也许受到挫折，但获得的则是更无限的精神支柱。一只蝉悄悄尝试蜕变……

我也很喜欢历史，喜欢那些过去的人、事、物。可是每当我兴致勃勃地读起历史类小说，《全球通史》之类的书籍时，总是受不了那些故作高深的文字。无意间的一瞥，看到了《明朝那些事儿》，开始赞同作者的观点，历史本身很精彩，所有的历史都可以写的很好看。

《明朝那些事儿》主要讲述的是从1344年到1644年这三百年间关于明朝的一些事情，以史料为基础，以年代和具体人物为主线，并加入了小说的笔法，对明朝十七帝和其他王公权贵和小人物的命运进行全景展示，尤其对官场政治、战争、帝王心术着墨最多，并加入对当时政治经济制度、人伦道德的演义。

未读这本书之前，一直觉得朱元璋，不过就是一个农民出身的开国皇帝。说起他的成功，我觉得根本就是侥幸。这样一个卑微的身份，究竟是靠什么从战乱中脱颖而出的呢？是不是他的成功只是一个偶然，只因苍天有眼，怜悯他那可怜的身世，因此故意给了这不凡的未来呢？可是后来我才知道，他的帝王之位绝不是偶然，而是在冥冥之中就已注定。这一切的一切还得从他的少年说起……

朱元璋的少年时期是悲惨的。生活在农民家中的他，最初的梦想很普通，可是这一切都被天灾人祸给打破了。从前的他，简简单单，祈祷的唯一内容只是希望与父母住在一起生活有口饭吃。但结果让他很失望，于是他那小的心灵开始变得冰冷，他知道没有人能救他，除了他自己。复仇的火焰开始在他心底燃烧，如此的痛苦，使他从脆弱到坚强。

为了生存，他去当和尚，出去化缘。化缘是什么？说白了就是讨饭。于是在生存的压力与生命的尊严面前，他选择了生存。如果连生存都无法继续，又从何而来的尊严呢？长期的困难生活，最能磨练一个人的意志。有许多人在遇到困难后，只会怨天尤人，得过且过；而另外一些人虽然也不得不在困难面前低头，但他们的心从未屈服，他们不断努力，相信一定能够取得最后的胜利。而朱元璋，毫无疑问是后一种人。

这是一个伟大的转变，很多人可能穷其一辈子也无法完成，转变的关键在于心。对于我们很多人来说，心是最柔弱的地方，它特别容易被伤害，爱情的背叛、亲情的失去、友情的丢失，都将是重重的一击。然而对于朱元璋来说，还有什么不可承受的呢？他已经失去一切，还有什么比亲眼看着父母死去而无能为力，为活下去和狗抢饭吃，被人唾骂鄙视更让人痛苦！我们有理由相信，就在某一个痛苦思考的夜晚，朱元璋把这个最脆弱的地方变成了最强大的力量的来源。

即使你拥有人人羡慕的容貌、博览群书的才学，挥霍不尽的财富，也不能证明你的强大。因为心的强大，才是真正的强大。的确，他生于乱世，背负着父母双亡的痛苦，试问，如果心不够坚强，他又如何能赤贫起家，在没有后台、背景的状况下，经历千辛万苦，无数次的劫后重生，逃离死神的掌控，不断前进，不断战斗。从来不相信一个人可以如此之强大，但是朱元璋却真真实实地做到了。他不是最优秀的，他从未受过高等教育，是个大老粗，而且相貌平平。可是他的坚强，他的自信，他的勇往直前，他的一切的一切，都告诉我成功的背后，是苦难。只有经过苦难的历练，才能造就成功，造就不凡。

朱元璋，这个传奇人物，用他自己的经历展示了成功的捷径。你可以不够优秀，但一定要有一颗坚强的心去面对苦难！

作文开头很巧妙地设置悬念，制造某种气氛，会使文章引人入胜，波澜起伏，使读者产生急切期待的心理和极为关注的感情，收到良好的效果。

一、倒叙法 采用倒叙手法，把全文中的结局放在开头说，让读者一开头就陷入疑问之中，有了疑问，就有急于读下去解开谜团的欲望。如：《同志的信任》就是一个极好的范例。文章一开始写鲁迅先生与一个陌生的女青年会面，女青年将一个纸包和一封信交给鲁迅先生。读罢开头读者自然要问：这个纸包里面藏的什么?这封信写的什么内容?有了这么多的疑问迫使读者产生追究起源的想法，情不自禁地、迫不及待地读下去，这样的文章，读者想不说好也难，达到引人入胜的效果。

二、对比法 这种方法往往先写人们已经认定定势的东西，然后提出与之相反的看法。因为任何事物都有正与反、肯定与否定两个方面。人们在日常生活中往往只承认一个方面而忽视另一方面，如果我们抓住“这另一方面”大做文章就会使人感到突兀的同时体会到主题的新颖别致。曾经有一位学生在一篇作文的开头这样写道：“愚公，早已被称为艰苦创业、持之以恒的楷模，但我却认为愚公确实是愚。”读了这样的开头，读者会产生疑虑，因此就必须读下去。

三、行为反常法 文章一开始以人物的反常行为开头，引人发思，产生疑问。初中语文《小小说两篇》就是一例。这种开头好就好在它能调动读者的思想：这个小鞋匠每天在路口张望的这个高大的身影是谁?为何张望他?其妙处就是利用小鞋匠的反常行为。

四、回忆法 其一、文章开头写作者事后对事或人的看法、评价。《一件小事》就是用了这种方法。其二、文章的开头触目伤怀、睹物思人。例如有一篇学生作文开头这样写道：每当打开那像集，看到那张熟悉的面孔，我的思绪便回到那孩提时代。于是读者的思绪也被带到作者的孩提时代。

五、引用寓言法 如：河水对河道说：“你为什么要阻碍我自由前行呢?”河道说：“没有我的限制，你早枯涸了，你不会见到蔚蓝的大海。” 小草对野火说：“你为什么要阻碍我顺利的成长?”野火说：“没有我的烧烤，你早枯萎了，你不会有如此顽强的生命力。” 唐僧对佛祖说：“你让我取经，为什么又让我经历九九八十一难。”佛祖说：“没有这些妖魔鬼怪的阻碍，你那几个劣徒早就作乌兽散了，你不会取得真经。” 以寓言开头，以引起读者对要说明的的道理或事物的兴趣。以上用三小段寓言故事引出所要讲的道理，这种方法多用于议论文的开头，能使文章发端新颖，增强文章的吸引力和表达效果。总之，“文无定法”具体运用那种方法要根据文章的内容而定。但是给文章开头设置悬念应注意：一是开头悬念的设置要简明扼要，不能啰嗦，与悬念关系不大的内容不写，悬念的点要集中。

理想 理想就像星星，我们永远到不了那里，但是像水手一样。我们用它们指引航向。 信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的 人应当向着美丽的未来去想象，只有崇高的理想才能引导自己前进。 理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活。 不被热烈的忠诚鼓舞着，是不会做出伟大事业来的。 没有理想，即没有某种美好的愿望，也就永远不会有美好的现实。 人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。 支配战士的行动的是信仰。他能够忍受一切艰难，痛苦，而达到他所选定的目标。 愿望是半个生命，淡漠是半个死亡。 人类最可宝贵的财富是希望，希望减轻了我们的苦恼，为我们在享受当前的乐趣中描绘出来日乐趣的远景。如果人类不幸到目光只限于考虑当前，那末人就不会再去播种，不再去种植，人对什么也不准备了：从而在这尘世的享受中，人就会缺少一切。 当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着。 我的路踩在哪里，哪里就是道路；而道路在哪里结束，哪里就是目的地。 理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯，理想是灯，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明。 我们要用自己的志气，把希望点燃，扇得它通明透亮，扇得它烈焰飞扬，把希望的火炬高高举起。 理想不抛弃苦心追求的人，只要不停追求，你们会沐浴在理想的光辉之中的。 种子播下去就有收获的一天。 只有从事一次伟大事业的时候，一个人才能成为一个伟大的人。 想壮志凌云，须脚踏实地。不屑于平凡小事和不肯下苦功学习的青年，即使他的理想多么壮丽．也只能是一个五彩斑斓的肥皂泡。 人应该为理想而生活。没有理想的生活，就像一潭死水，没有欢乐；失去理想的青年，恰似失去了舵的航船，只能在生活的大海上漂泊，永远达不到光辉的彼岸。 真正伟大的人生，是以崇高理想的确立为始点的，真正生命的春天，是随着理想种子的播下而来临的。 理想，不是天上七色的彩虹，而是人们心中坚定不移的信念。彩虹只是阳光的折射，转瞬即逝。理想却是信念的结晶，永远在心灵深处闪闪发光。 不要让追求之舟停泊在幻想的港湾，而应扬起奋斗的风帆，驶向现实生活的大海。 与其憧憬天国的彩虹，不如架设脚下的桥梁；成天在幻想的天国遨游，不如开始脚踏实地的奋斗。 让你的目标大于你的才能吧，那么，你今天的作为将胜过昨天．而明天的作为又将胜过今天。 抱负是高尚行为成长的萌芽。 最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。 过去属于死神，未来属于你自己。 生活好比旅行，理想是旅行的路线，失去了路线，只好停止前进。 没有目的，就做不成任何事情；目的渺小就做不成任何大事。 无论如何，思想是要用的。它不但是我们发现真理的途径，而且可以为我们解除许多烦恼，消磨许多无聊的时刻。 思想和金钱是相反的，越是用出去，内容就越丰丰饶。如果停止不用，泉源就涸竭了。 一个有目标的人和别人不同的地方，就在于他虽然在纷纭杂乱之中，仍然不致迷失。他可以操纵自己，而不被别人操纵。 多数人在人潮汹涌的世间，白白挤了一生，从来不知道哪里才是他所想要到达的地方，而有目标的人却始终不忘记自己的方向，所以他能打开出路，走向成功。 我们要掌握自己的命运。先建立目标，然后用冷静、执着、坚强、乐观，来做我们的守则。 一个人活着而没有目的，他就会彷徨、苦闷和不安。而唯有当一个人确实了解他自己所要过的是什么生活，和他所需要追求的目标到底是什么之后，他才会觉得他的生命充实和有意义。

上一个暑假，妈妈给我买了一本书叫《疯狂背古诗》，再加上以前买的《三字经》，因为隔了长长的一年，先前背过的都忘了好多，所以这个暑假一放假我又进入了背书的状态。

《疯狂背古诗》我要从头背，前面背过的几乎忘的差不多了，所以必须得从头背。不过以前背过再复习背的快，没念几遍就又想起来了。

背诗过程中，我遇到过很多困难。比如：有一首诗的名字叫《秋登兰山寄张五》，这首诗是孟浩然写的，很难背，一首诗能顶三首诗那么长。刚开始我读了几遍，背不出来，急了甚至想哭。但我不能认输，一定要攻克这道难关，最终我坚持了下来，背会了。我还总结出一个背书的秘决，使我背得很快。秘决就是“先把你要背的这首诗读一两遍，然后把诗意好好看看，理解理解，再把这首诗读10遍，然后就会背得飞快。”不过前提是必须要用心去记，如果不用心，再好的秘决也不管用。

就这样我一天一天在慢慢进行着背诗计划，现在我又背到150多首了。碰到难背的我就一天少背点儿，碰到好背的我就一天多背几首，妈妈说，不要强迫自己，不要把背诗、背经当作一个担子来挑，要当作一件愉快的事来做。如果觉得太累，不想学时就痛快的玩，想学时就专心致志的学。要做到玩就玩个痛快，学就学个认真，这样才能有高效率、好成绩。

“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。”这是妈妈常说的一句话，她非常爱好古诗词，我俩经常做古诗接龙游戏。比如： 我说一句“枯藤老树昏鸦，”她紧跟着接一句“小桥流水人家。”我再接“古道西风瘦马，”她再对“夕阳西下，断肠人在天涯。”我觉得这种游戏很好，既玩了，又学了，一举两得。

妈妈最喜欢那种有正义感的诗词，比如：“人间自多不平事，善良常悲恶欺世。但等剑锋磨砺出，挑尽邪毒照晴日！”这首诗是清朝的一位名叫陈中的少年在十岁时写的，可见这位少年多么有才、多么有正义感。还有郑板桥写的那首“竹石”也是妈妈最喜欢的：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”这首诗表现了一种“不管遇到多么大的磨难，我自巍然不动的坚毅精神。”

我最喜欢的是两首词：一首是元朝马致远写的《天净沙·秋思》，另一首是明朝王磐写的《朝天子·咏喇叭》。这两首词读起来朗朗上口，也好记，妈妈说这可是两首著名的诗词呢。

我现在把背诵诗词、经典当作一种乐趣来享受了呢。妈妈有时问我她想背却不会的诗，我张口就来，妈妈一表扬，我就有很大的满足感。

我希望以后在我的世界里，充满知识。

刚好，今天在我的公众号：一吨语文 写了一篇这方面的文章。如下。