蒙族舞蹈歌曲，有哪些？

蒙族舞蹈歌曲有：《鸿雁》《吻你》《蒙古人》《天堂》等。 补充： 蒙古族舞蹈产生于民间，其特点是节奏明快，热情奔放，语汇新颖，风格独特。动作多以抖肩、翻腕来表现蒙古族姑娘欢快优美，热情开朗的性格。男子的舞姿造型挺拔豪迈，步伐轻捷洒脱，表现出蒙古族男性剽悍英武，刚劲有力之美。保留节目有\"筷子舞\"、\"马刀舞\"、\"驯马舞\"、\"盅碗舞\"、\"挤奶员舞\"、\"鹰舞\"、\"牧民的喜悦\"、\"祝福\"\"鼓舞\"等。

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如果身高并不占优势，但是身材匀称的同学，可以试试蒙古舞。

蒙古族的舞蹈动作多是以肩部和臂部为主，基本都是大腰和中腰，舞蹈热情开朗，欢快优美，更易增加好感。

很多汉族朋友对北方民族不了解，经常把满蒙两族混淆，其实满洲人与蒙古人是完全 不同的两个民族。蒙古人以游牧为生，草原广阔人口稀疏，所以蒙古人通常都很好客，即使素不相识也 会倾其所有招待来访者。但蒙古人的生活习惯也比较自立，一切事情都习惯自己解 决，没有其他民族那样复杂的人际利益纠葛。无论男女做事毅力柔韧坚持不屑。满洲人从事的是以渔猎与农业相结合的经济，相比蒙古而言满族与汉族的社会形态更 加接近。所以满洲人重视家族亲戚，人际关系比蒙古复杂。另外满洲人家庭内部习惯 女主而男从，女性社会地位实际高于男性，生活中大事决断多出自女性，男性则比较 忠厚固执。

东北地区的“白山黑水”是满族的故乡。满族的起源，可以追溯到两千多年前的肃慎以及后来的挹娄、勿吉、靺鞨和女真。清太祖努尔哈赤是建州左卫猛哥帖木儿的六世孙，具有卓越的政治和军事才能，他顺应历史发展的潮流，开始了统一女真各部的战争。从明万历十一年（1583年）起，努尔哈赤先后用11年时间，统一了建州女真，万历四十一年（1613年），又兼并了海西女真中的哈达、辉发和乌拉三部。在30多年时间中，努尔哈赤将东至海滨、西达开原、北抵嫩江流域、南至鸭绿江广大地区分散的女真各部全部统一起来。

蒙古最初只是蒙古诸部落中的一个以东胡为族源的部落所使用的名称，后来逐渐吸收和融合了聚居于漠北地区的森林狩猎和草原游牧部落，发展成为这些部落的共同名称。根据《史记》记载，蒙古部落最初只包括涅古斯和乞颜两个氏族，他们被其他突厥部落打败后只剩下两男两女，逃到了额尔古涅昆（额尔古纳河畔山岭）一带居住下来，公元8世纪，由于人口的不断增长，不得不向外迁徙，这时已分出了70个分支了，这70个分支被称为“迭儿勒勤蒙古”。

这就是我——一个活泼外向的舞者。我有着一双灵活的脚，一双张扬的胳膊，一颗善变的心。我把音乐和动感融入到我的表演中，在舞台上跳出最精彩的舞蹈步伐。我的步法正确活泼，健美的身形表达准确，把舞蹈的魅力完美的表现出来，让人们收获最完美的视觉和听觉盛宴。动感的音乐，动人的旋律，舞姿柔美优雅，气息顿挫，伴随着动画欢快的节奏，让你欲罢不能，无限赞叹！这就是我分享给你的最酷的舞蹈视频，让你感受那华丽的文化，欢度时光，让你留下绚鲜记忆！

蒙古包氏：包氏是一个非常典型的多民族、同源流姓氏。其一出自春秋时楚国大夫上将军包胥的后裔。其二源于风姓包氏，包羲太昊伏羲氏后裔包豕韦为风姓包氏，蒙兀室韦乞颜部孛儿只斤氏族成吉思汗·铁木真统一草原各部为蒙古族，成吉思汗后裔蒙古族包姓，为蒙古族第一大姓。其三源于宋朝时赐羌王榆龙琦姓包，名包顺，后裔形成羌族包姓。其四源于满族汉化改姓为氏。

蒙古族包姓主要分布内蒙、 外蒙、新疆、 辽宁、 吉林、 黑龙江、 青海、甘肃、云南。汉族包姓主要分布江苏、 浙江、 福建 、 广西、 安徽、四川、江西、海南、山东。包氏的主要郡望为丹阳郡、上党郡、蒙古。包氏的主要堂号有丹阳堂、上党堂、天骄堂。其中蒙古天骄堂铁木真后人在清朝形成忠勇报国的圣武家风。

赤峰于氏：于氏是一个多民族、多源流的姓氏。其一源自古炎帝姜姓齐国公子、文学家淳于髡的后裔淳于氏，在唐代时避讳宪宗李纯改单姓于氏。其二源自周武王分封其第二子邘叔于邘，建立邘国，邘叔的子孙就以国名为氏，有的姓了邘，有的则去邑旁姓于。其三源自北魏的万忸于氏，在孝文帝汉化改革时，恢复本姓于。其四源自达斡尔、鄂伦春、土、回、高丽等改于姓者。于氏在全国的分布主要集中于山东、辽宁、黑龙江、吉林、河北、河南、江苏、内蒙古等省，其中山东为当代于姓第一大省。

于氏的主要郡望为河南郡、东海郡、河内郡、京兆郡、广陵郡。于氏的主要堂号有河内堂、京兆堂、黎阳堂、河南堂、广陵堂、东海堂、忠肃堂、救民堂、大驷堂等。内蒙古自治区赤峰市于氏以红显永文久祖为字辈。

克什克腾舒氏：舒氏是一个多民族、多源流姓氏。其一源于己姓，出自春秋战国时期的莒国寿舒，属于以居邑名称为氏。其二源于姬姓，出自西周初年周武王所封的群舒国之后裔，属于以国名为氏。其三源于蒙古族、满族、土家族、彝族等汉化改姓。舒姓在全国分布较广，尤以四川、湖南、江西、湖北为多。

舒氏的主要郡望为京兆郡、巨鹿郡、平阳郡、邓城。舒氏的主要堂号为京兆堂、虞江堂、平阳堂、紫阳堂、京北堂、巨鹿堂、阆风堂等。

蒙古族舒穆尔氏，世居克什克腾，清朝中叶以后多冠汉姓为舒氏、徐氏、苏氏。满族舒穆禄氏，源出金国时期女真石抹部，世居科尔沁，后有蒙古族引为姓氏者，清朝中叶以后多冠汉姓为舒氏。

科尔沁布氏：布氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体。其一源于羌族，出自战国时期赵国大夫布子，属于以先祖名字为氏。其二源于嬴姓，出自春秋末期晋国子卿姑布，属于以先祖名字为氏。其三源于芈姓，出自西汉东平的姑布子，属于以先祖名字为氏，望出东平。其四源于龟兹国，出自唐朝时期西域龟兹国王布失毕，其后裔子孙多有入居中原者，后有取先祖名字的谐音汉字为姓氏者，称布氏。其五源于氐族、满族、蒙古族、达斡尔族、鄂伦春族、鄂温克族等汉化改姓。

布氏人口总数很少，分布却很广。天津武清，山西太原，河北景县、涉县、辛集、获鹿，辽宁清原，新疆塔城、布尔津，广西田林，广东新会，四川合江，云南邱北、马关等地均有布氏族人分布。布氏的主要郡望为洛阳、东平郡。布氏的主要堂号有洛阳堂、东平堂。

蒙古族布鲁特氏，出自元朝时期蒙古布鲁特部，世居科尔沁，所冠汉姓即为布氏。蒙古族布尔哈齐氏，世居乌鲁特，所冠汉姓即为布氏。蒙古族功格喇布氏，世居克什克腾，所冠汉姓即为布氏。蒙古族布尔哈齐特氏，世居察哈尔，所冠汉姓即为布氏。蒙古族布尔图氏，世居克什克腾，所冠汉姓为布氏、和氏、何氏等。蒙古族布古鲁特氏，世居察哈尔，所冠汉姓为布氏、甫氏、全氏等。蒙古族布楞都尔本氏，世居乌鲁特，所冠汉姓中有布氏、本氏等。

蒙古云氏：云氏是一个多民族、多源流姓氏。其一源于妘姓，祝融后裔受封于郓罗地，号为妘子，其后裔子孙遂为妘氏，后省去女旁而为云氏，形成云氏。祝融的支庶后裔子孙被封于鄠国，春秋时期为楚国所灭，其国民子孙以国名为氏，后简去邑旁成为云氏，简化为云氏，史称云氏正宗。其二源于妘姓，帝喾时的火官祝融之后封于郧国，春秋时为楚国所灭，子孙以国为氏，后简去邑旁成为云氏。其三源于缙云氏，出自黄帝时期夏官之后，夏官的官名就叫做缙云氏，属于以官职名为氏。其四源于鲜卑族、蒙古族、达斡尔族、满族、苗族、彝族等。

云氏的主要郡望为琅琊郡、河南郡。云氏的主要堂号为琅琊堂、河南堂。蒙古新巴尔虎云硕布部，亦称永谢布氏、永舍布氏、和尔氏，世居巴尔古，清朝中叶以后，多冠汉姓为云氏、荣氏、永氏等。著名的蒙古族无产阶级革命领袖乌兰夫，实际上就是出自该支蒙古族云氏家族。

赤峰倪氏：倪氏是一个多源流多民族姓氏。其一出自曹姓，黄帝后裔邾武公将次子封于郳，建立郳国，子孙以国名为氏，称为郳氏。战国时郳国被楚国所灭，为避仇改氏为儿，再后又改为倪姓。其二出自远古颛顼帝后人邾侯之封地，属于以国名为氏。其三出自商诸侯儿伯，子孙为倪姓。其四源于鲜卑族，北魏代北复姓贺郳氏改郳姓，后又改为倪氏，属于汉化改姓为氏。其五源于蒙古族、满族、土家族、苗族、侗族等少数民族汉化改姓。

倪姓在全国分布甚广，尤以江苏、湖北、上海等省市为多。倪氏的主要郡望为千乘郡。倪氏的主要堂号有千乘堂、经锄堂、敬业堂等。内蒙赤峰倪氏以占玉凤洪为字辈。

蒙古金氏：金氏是一个多民族、多源流姓氏群体。其一出自少昊金天氏。其二出自古有金国，国人以金为氏，伏羲臣金堤为其后。其三源于地名，出自汉朝时期金城郡，属于以居邑名称为氏。其四源于官位，出自汉朝时期官吏执金吾，属于以官职称谓为氏。其五源于官位，出自三国后期曹魏时期官吏金曹，属于以官职称谓为氏。其六源于蒙古族、满族、朝鲜族等少数民族汉化改姓。

如今金氏在全国的分布主要集中于浙江、河南二省，其次分布于山东、辽宁、安徽、江苏、湖北、上海六省，其中浙江为当代金姓第一大省，全国形成了东南皖苏沪浙、中原豫鄂、东北三省三块金姓聚集区。

金氏的主要郡望为彭城郡、京兆郡。金氏的主要堂号为京兆堂、丽泽堂等。元太祖成吉思汗十七世孙俺答汗名阿勒坦，意为金，后裔一支改汉姓金，成为蒙古族金姓。

赤峰褚氏：褚氏是一个多民族、多源流的姓氏。其一源于姬姓，出自周王朝邑地褚，属于以居邑名称为氏。其二源于子姓，出自春秋时宋国恭公之子子段的封地，食采于褚邑，在今河南洛阳，属于以封邑名称为氏。其三源于官位，出自春秋时期各诸侯国官吏褚师，亦称市令，属于以官职称谓为氏。其四源于满族、蒙古族汉化改姓。如今，褚姓在全国分布较广，尤以江苏、辽宁为多。

褚氏的主要郡望为河南郡、颍川郡。褚氏的主要堂号有河南堂、颍川堂、四备堂等。内蒙古赤峰褚氏以印文昭国士广德继忠功万世成祥永九天英福东为字辈。明末清初蒙古副都统萨尔图·褚库逝世后，其子萨尔图·海存承袭其职爵，并以父名褚库为姓氏，属于以先祖名字汉化为氏。在褚库氏族人中，还有后裔子入伊斯兰教者，以先祖之名汉化为单姓，成为今天的回族褚氏，世代相传至今。

呼伦贝尔那氏：那氏是一个典型的多民族、多姓源姓氏。其一源于春秋时期以地名为姓，权国灭亡后，国人被迫迁往那处，在金湖北沙洋县西南那口城，后以地名那为姓。其二源于汉朝时期的那县，在今宁夏固原，在当地的少数民族中，有按汉俗以地名称那氏。其三源于大宛国，出自汉朝时期大宛国破落那氏部落，属于汉化改姓为氏。其四源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑慕容部，属于汉化改姓为氏。其五源于蒙古族、回族、满族、鄂温克族、彝族等汉化改姓。

那氏的主要郡望为丹阳郡、京兆郡、天水郡。那氏的主要堂号为丹阳堂、天水堂、京兆堂、循法堂等。蒙古族纳伊氏，世居呼伦贝尔，清朝中叶以后所冠汉姓为那氏、纳氏、伊氏等。蒙古族纳雅氏，源出元朝时期蒙古那雅勤部，以部为姓，世居扎鲁特，清朝中叶以后所冠汉姓中有那氏、纳氏等。蒙古族鼐奇特氏，源出元朝时期蒙古七十二姓中的那颜吉歹氏，世居克什克腾，清朝中叶以后所冠汉姓为那氏。蒙古族那莫氏，源于辽国时期蒙古乃蛮部，以部为氏，世居敖汉、乌鲁特，清朝中叶以后所冠汉姓为那氏、莫氏等。蒙古族纳赖氏，世居乌鲁特，所冠汉姓即为那氏。

科尔沁乔氏：乔氏是一个多民族、多源流姓氏群体。其一源于姬姓，出自远古时期为黄帝守灵之后裔，黄帝逝世后葬于桥山，子孙中有留在桥山守陵看山的，于是这些人就以山名为氏，称为桥氏，属于以地名为氏，桥氏改为乔氏。其二源于匈奴族、蒙古族、达斡尔族、满族、土家族、回族等少数民族汉化改姓。

乔姓在全国的分布目前主要集中于河南、山东、江苏、山西四省，其次分布于河北、内蒙古、陕西三省，其中河南为当代乔姓第一大省，全国形成了北部豫晋冀、东部鲁苏两个乔姓聚集区。

乔氏的主要郡望为梁国、顿丘郡。乔氏的主要堂号有梁国堂、顿丘堂、文惠堂、纯洁堂、在中堂、三友堂、善益堂、金陵堂、南有堂、枣临堂、爱竹堂、问心堂、飞鸣堂、积庆堂、世胄堂等。蒙古族乔噶木克氏，世居科尔沁，清朝中叶以后多冠汉姓为乔氏。蒙古族乔噶穆特氏，世居喀喇沁，清朝中叶以后多冠汉姓为乔氏、齐氏等。

内蒙古的世家大族有很鲜明的民族特色，在时代的发展中，逐渐吸收其他民族文化，发展成为影响一方的大家族，并且传承了下来。

全世界蒙古族人约为1000万人。 中国的蒙古族人口为581万人(2000年人口普查),在我国少数民族人口里排名第六。主要分布在内蒙古自治区、东北三省、新疆、河北、青海,其余散布于河南、四川、贵州、北京和云南等地。鄂温克族(2万7千人)和土族(24万人)也有时被认为是蒙古人的分支。

不是，摩梭族到解放前都还是母系氏族社会。蒙古族简称蒙族虽然早期也有母系氏族的原始型态，但早已经从奴隶社会进入到了封建社会。蒙古族在宋朝后期才从金沙江（纳西族的发源地石头城附近）太子关胯隔囊进入云南，才攻下大理国，并从南北两个方向攻打宋朝，并建立元朝。虽然在云南建立了行政机构开始管理云南。但摩梭族还是处于原始社会没有改变它的社会形态。

再说蒙古族在元朝处于统治地位，不可能他们还有一个支系族人来到了云南还继续保持母系氏族社会形态，所以可以肯定的说摩梭族不是蒙族。

云南丽江宁蒗县泸沽湖摩梭人居住地

舞蹈室空间小，多人舞蹈视频拍摄有如下技巧：打开所有灯光，窗帘拉开，光线无死角，从门口平扫全景，然后一段段，一排排，最后特写某个动作。

再从特写慢慢拉开，知道全部人，这样有人多人少，层次分明，才吸引观众。

我学民族舞的

我记得初中和老师去参加团体比赛的时候，我们穿的是有跟的靴子，但是不高，就一点点

但是我自己跳《天蓝蓝》的时候穿的就是普通的练功鞋，没有跟而且是软的

一般正经的蒙古舞还是要带跟的靴子的

你见蒙古包前篝火边跳舞的蒙古族姑娘哪个不穿靴子？草原地又不平