我国茶文化历史悠久的国家？

是，我国是茶文化历史最悠久的国家

中国何时开始饮茶，人人言殊，莫衷一是。唯大体上可谓开始于汉，而盛行于唐。唐以前饮茶，陆羽 《茶经》卷下《六茶之饮》概为言之，谓：“茶之为饮，发乎神农氏，闻于鲁周公，齐有晏婴，汉有扬雄、司马相如，吴有韦曜，晋有刘琨、张载、远祖纳、谢安、左思之徒，皆饮焉。”但多非史实。纵是史实，非加申述，亦不易明。《茶经》云：神农《食经》“茶茗久服，有力悦志”(刘源长《茶史》卷一)。陆羽《茶经》以为饮茶起于神农氏，然《食经》为伪书，尽人皆知，不足为据。《尔雅》有“苦荼”之句，世以《尔雅》为周公时作品，谬以为饮茶自周公始，不知《尔雅》非作于周公。不足为饮茶起始之证。 在世界上的很多地方饮茶的习惯是从中国传过去的。所以，很多人认为饮茶就是中国人首创的，世界上其它地方的饮茶习惯、种植茶叶的习惯都是直接或间接地从中国传过去的。 （1）神农时期：唐·陆羽《茶经》：“茶之为饮，发乎神农氏。”在中国的文化发展史上，往往是把一切与农业、与植物相关的事物起源最终都归结于神农氏。归到这里以后就再也不能向上推了。也正因为如此，神农才成为农之神。 （2）西周时期：晋·常璩《华阳国志·巴志》：“周武王伐纣，实得巴蜀之师，茶蜜皆纳贡之。”这一记载表明在周朝的武王伐纣时，巴国就已经以茶与其他珍贵产品纳贡与周武王了。《华阳国志》中还记载，那时已经有了人工栽培的茶园。 （3）秦汉时期：西汉。王褒《僮约》：“烹荼尽具”，“武阳买荼”，经考该荼即今茶。近年长沙马王堆西汉墓中，发现陪葬清册中有 ?一笥 和“?一笥 竹简文和木刻文，经查证 ? 即 槚 的异体字，说明当时湖南饮茶颇广。 我们现在还饮用着与很古老的祖先如姜太公相同的饮料，确实是很使人心潮澎湃的事情。能够给我们很多的遐想。 在古代史料中，茶的名称很多，但“茶”则是正名，“茶”字在中唐之前一般都写作“荼”字。“荼”字有一字多义的性质，表示茶叶，是其中一项。由于茶叶生产的发展，饮茶的普及程度越来越高，茶的文字的使用频率也越来越高，因此，民间的书写者，为了将茶的意义表达的更加清楚、直观，于是，就把“荼”字减去一划，成了现在我们看到的“茶”字。 “茶”字从“荼”中简化出来的萌芽，始发于汉代，古汉印中，有些“荼”字已减去一笔，成为“茶”字之形了。不仅字形，“茶”的读音在西汉已经确立。如现在湖南省的茶陵，西汉时曾是刘欣的领地，俗称“荼”王城，是当时长沙国13个属县之一，称为“荼”陵县。在《汉书·地理志》中，“荼” 陵的“荼”，颜师古注为： 音弋奢反，又音丈加反。这个反切注音，就是现在“茶”字的读音。从这个现象看，“茶”字读音的确立，要早于“茶”字字形的确立。 中国地大物博，民族众多，因而在语言和文字上也是异彩纷呈，对同一事物有多种称 呼，对同一称呼又有多种写法。 在古代史料中，有关茶的名称很多，到了中唐时，茶的音、形、义已趋于统一，后来，又因陆羽《茶经》的广为流传，“茶”的字形进一步得到确立，直至今天。 在中国古代文献中，很早便有关于食茶的记载，而且随产地不同而有不同的名称。中国的茶早在西汉时便传到国外，汉武帝时曾派使者出使印度支那半岛，所带的物品中除黄金、锦帛外，还有茶叶。南北朝时齐武帝永明年间，中国茶叶随出口的丝绸、瓷器传到了土耳其。唐顺宗永贞元年，日本最澄禅师回国，将中国的茶籽带回日本。尔后，茶叶从中国不断传往世界各地，使许多国家开始种茶，并且有了饮茶的习惯。 但是也有人能够找到证据指出，饮茶的习惯不仅仅是中国人发明的，在世界上的其它一些地方也是饮茶的发明地，例如印度、非洲。 1823年，一个英国侵略军的少校在印度发现了野生的大茶树，从而有人开始认定茶 的发源地在印度，至少是也在印度。中国当然也有野生大茶树的记载，都集中在西南地区，记载中也包含了甘肃、湖南的个别地区。茶树是一种很古老的双子叶植物，与人们的生活密切相关。 在国内，也有关于茶树的最早原产地的争论，有好几种说法。不少人认为在云南，有一学者在认真研究考证以后断言，云南的西双版纳是茶树的原产地。人工栽培茶树的最早文字记载始于西汉的蒙山茶。这在《四川通志》中有记载。

首尔的历史也很悠久。燕昭王时，秦开为其攻取真番、朝鲜，取地二千余里，至满番汗为界，让它们归属燕国，并为它们设置官吏，在边塞修筑防御城堡。

燕昭王时，秦开为其攻取真番、朝鲜，取地二千余里，至满番汗为界，让它们归属燕国。2005年1月19日，李明博市长决定把Seoul的汉字名定为首尔，作为中文译名，意味“首善之都”。

总体来说天台山还是很值得一去的，下面来介绍一下天台山。

天台山位于“文君故里”四川省邛崃市西南端，属邛崃山脉，距成都110公里，距邛崃45公里，景区面积达192平方公里，主峰玉霄峰海拔1812米。天台山为国内罕见的箱状向斜山地，丹霞地貌变化丰富 ，山体由西南向东北倾斜成U字形，山势亦由低到高，形成三级台地，故有“天台天台，登天之台”之说。景区气候温和，雨量充沛，年均气温16℃，森林覆盖率达94.4％，动植物种类丰富，有珙桐、红豆杉、银杏等20余种国家保护的珍稀植物及大熊猫、红腹角雉、大鲵等7种国家保护的珍稀动物，目前天台山已纳入四川省大熊猫栖息地世界自然遗产的申报范围。

“山奇、石怪、水美、林幽”势天台山享誉中外的特色。“山有多高，水有多高”，水是天台山之灵，金龙河自天台山顶蜿蜒而下，形成长滩、叠溪、瀑布、海子……诸多景物借水幻化，向世人展示出一幅“九十里长河八百川，九千颗怪石两千峰”的中国山水画长卷。

天台山具有深厚的历史文化底蕴。早在远古时代，天台山即为古“邛”族生息繁衍之地；巴蜀开明时期，古蜀国国王鳖灵在此“登高祭天”；汉代，道家在此相山凿洞，筑坛祭神；宋代，儒、佛、道“三教合流”，道观、佛寺、官房多达108处，形成庞大的宗教山城。至今，天台山还留存有“和尚衙门”、“和尚街”、“雷音寺”、“第一禅林”等众多罕见的历史文化遗迹。天台山也是红军长征经过成都唯一战斗河工作过的地方，成都市唯一的红色旅游区，景区的红军长征邛崃纪念馆为“四川省爱国主义教育基地”、“成都市爱国主义教育基地”。

天台山管理和服务日臻完善，先后被评为全省“首批文明风景名胜区”和“十佳文明风景名胜示范区”，2004年被国务院列为国家重点风景名胜区，并通过乐ISO9001国际质量管理体系认证和ISO14001国际环境管理体系认证。

天台山历史

得天独厚的自然地理条件造就了天台山底蕴深厚的历史文化。远古时代，天台山即为古“邛”族生息繁衍之地；巴蜀开明时期，鳖灵在此“登高祭天”；汉代，道家在此相山凿洞，筑坛祭神；宋朝，儒、佛、道“三教合流”，形成“政教合一”的畸形整治，道观、佛寺、官房多达108处，规模曾达到三里一庙五里一寺，蜿蜒三十余里而上天台，形成了庞大的宗教山城。当时的繁荣之况甚至胜过当时的峨眉山，所以民间有“先天台而后峨眉”的说法。天台山在宋末逐渐衰微，直到明末，张献忠军马败退时路过邛州夹门关，据说有三千棍僧堵截，张部绕青草坡从天台后山，袭击成功，于是天台山玉石俱焚，宫、观、寺、庵尽毁。

东北工业若按新中国成立以来历史确实悠久，首先新中国第一个五年计划也就是“一五”计划主要发展重工业，而大部分工程项目都在东北地区，比如鞍山钢铁、沈阳飞机制造场、长春第一汽车制造厂等都为东北工业打下坚实的基础。

是7-8年的人工古镇来的。

长寿古镇位于重庆市长寿区，镇内有人文大街、万寿广场、魁星双塔、万寿公园等许多仿古建筑，这里可以感受到浓郁的巴渝文化和中国寿文化。

在古镇内可以体验一下小镇的慢生活，走走逛逛，看看小桥流水、嬉戏的鱼儿，或是和几个好友喝喝茶，聊聊天，畅谈人生，很是悠闲自在。古镇的米粉和肥肠饭味道不错

如果要论台州最具代表性的景点，那必然是天台山。天台山是名副其实的台州城市名片，因为台州的名字便是来源于天台山。天台山位于浙江省中东部，地处宁波、绍兴、金华、温州四市的交界地带，素以 佛宗道源、山水神秀 享誉海内外。

台州境内有许多美丽的地名，例如仙居、玉环等，这与当地的优美环境分不开。而自古仙境必出仙人，所以这里一直流传着各种神话传说。提到台州的神话传说首推天台山，天台山的神话传说必谈“刘阮天台山遇仙”。

汉明帝永平五年，剡县有采药人刘晨、阮肇，结伴到天台山采谷皮，在山中迷不得返，辗转了十三天，干粮吃完，忍饥挨饿几乎死亡。这时，他们遥望远处山上有一片桃林，枝繁叶茂，果实累累。然而桃林被绝岩深涧阻隔，无路可登。两人攀援藤蔓，费尽周折爬上去，摘桃充饥后，方才恢复元气。

两人在溪边洗漱，先看见有新鲜的芜菁叶从山中流出，后又见一个杯子流出，盛着芝麻饭，高兴地想：“应该离人居住的地方不远了。”于是，逆流而上，过了一座山，看见一条大溪。溪边有两个绝色女子，仿佛认识刘阮二人一样，盛情邀请他们回家。

她们的家竹简当瓦，异常华丽，家中还有数个婢女，为刘阮二人送上饭食，食毕，两女子各伴一人就寝。在山中住了两年，刘阮二人思乡情切，坚持下山回家。在仙女的指点下，两人出山，却发现山外早已换了人间，亲人故旧难以寻找，家园屋舍不见踪影。四处打听，竟然找到了自己的七世孙。他们说先祖上天台山采药，迷失在山中，不知所终。晋太元八年，刘晨、阮肇返回天台山，四处寻觅，已不见先前去处，也不见仙妻踪影。两人站在桃林之中，徘徊依恋，怅然若失，无法离去。

“刘阮天台遇仙”是中国古代四大仙凡相恋故事之一，距今已有1600多年历史，最早记载在东晋干宝《搜神记》中，经南朝宋刘义庆《幽明录》的进一步描绘，情节、形象更臻完美。

除了天台山，台州的其他景点也颇具神话色彩，这与美丽的台州风景离不开。临海的黄石山（玉岘山），相传道教神仙黄石公曾居此修炼，“有石棋盘尚存”（宋陈耆卿《嘉定赤城志》）。还有临海龙顾山（大固山），《道史属词》说茅盈“得道于临海镇东龙顾山，驾鹤上升”。

台州作为一个滨海城市，但是却是一个值得你去探索的人间仙境，一个属于你的世外桃源！2022年1月，杭台高铁正式开通，前往台州的交通也更加方便了，去台州一定要去天台山逛逛哦！

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汉中当然有天台山.从汉中市内坐去武乡镇的公交车(票价一元或2元)就可到达.天台山是国家级森林公园 你可以在市区坐23路 或到武乡的车 到了后花几块钱坐蹦蹦车就到了,也可以乘坐天台旅游专车或自己打车.

天台山风景区包括天台山大瀑布景区和琼台仙谷景区，两个景区在一起，共用一个游客中心，联票130元

天台山风景区包括天台山大瀑布景区和琼台仙谷景区，两个景区在一起，共用一个游客中心，联票130元。天台山大瀑布景区单景点100元，是人造景点（在原有自然景观基础上改造），因为是大中午去的，没有往上走，感觉100元有点坑。琼台仙谷景区单景点65元，坐车去上入口10元，景色不错，悬崖峭壁，胆战心惊，一路走下来挺累的。

南宁人爱茶，是包容的。既不独爱一种，也不随波逐流。在大大小小茶铺里的存货里，你都能发现各地名茶的身影。每一种茶，在南宁都能得到尊重和喜爱。南宁人爱茶，是不拘小节的。不苛求于环境的优雅，不限定茶具的精美，没有所谓品茶前必须净身焚香的套式。

南宁人爱茶，是随性而至的。想到就去，有空就喝，不强求不矫情。