日本花道三大流派?

09-10 高端访谈 投稿:疏千凝
一、日本花道三大流派?

日本花道最早来源于中国隋朝时代的佛堂供花,随着日本的遣隋使小野妹子而传到日本后,其天时,地理,国情,使之发展到如今的规模,先后产生了各种流派,并成为女子教育的一个重要环节。各流派其特色和规模虽各有千秋,但基本点都是相通的,那就是天、地、人三位一体的和谐统一。这种思想,贯穿于花道的仁义、礼仪、言行以及插花技艺的基本造型、色彩、意境和神韵之中。

花道传递的是一种情感,任何花任何容器都可以用来插花。花道通过线条、颜色、形态和质感的和谐统一来追求“静、雅、美、真、和”的意境。

日本插花的流派众多,其最著名的三大流派分分别是池坊流、小原流和草月流。三大流派注重艺术造型,将静谧之物赋予新的生命力,独具创意,为日本新潮流的代表。

池坊流

池坊’是日本的花道的代表性流派,一直被公认是日本插花的本源,池坊流历史较为悠久,具有五百多年的传统。池坊插花的形式主要有“立花”、“生花”以及现代“自由花”三种插花形式。

池坊流花艺插制需遵循顺序和位置,讲究线条美感,不可前后倒置,总体呈圆柱型。池坊流昔日只作为一种供花的式样,现今已成为插花艺术的一个大流派。小原流

日本明治末年由小原云心(1861-1916)创立的小原流至今仍是日本有代表性的花道流派之一。

小原流花道从形式上可分以下4个种类:花意匠(分基础和展开)、盛花(分色彩和写景)、瓶花(分投入花和文人花)、和其他花型(包括花舞、琳派调、文人调、现代造形设计等。

小原流插花以“色彩插花”和“写景插花”为主。 而色彩插花当中,又分为“写实”与“非写实”两种。写实手法注重花材的季节性,形态严密约束。 非写实手法不受花材季节限制,可用非植物的物件搭配,属自由插制手法。

写景插花展现插花者在描写风景时的主观意向,常以石头、花、青苔来呈现。传统插花作品有远、中、近三景,而于浅盘内,创造“集自然与艺术于一体,缩崇山峻岭于咫尺之间”的境界。

草月流

草月流的创立者勒使河原苍风(1900-1979),提倡花道作为一门现代艺术应该鼓励自由、创新的表达方式。战后期间,许多先锋派作品(前卫生花)吸收了抽象雕刻和超现实主义方法,扩大了作品的规模和使用材料的范围,这就大大加强了花道的表现力。

草月流插花着意于艺术与生活的结合,崇尚自然,兼收并蓄. 花材使用上,除生花外,还配以干燥、染色、枯萎的植物,常以此描写一个五彩缤纷的世界。 草月流插花所强调的美感,是极为夸张、富于想象力的,且重于追求自然中所难寻的别具一格。

二、关于中国的茶文化?

中国茶文化

中国是茶的故乡,制茶、饮茶已有几千年历史,名品荟萃,主要品种有绿茶、红茶、乌龙茶、花茶、白茶、黄茶。茶有健身、治疾之药物疗效,又富欣赏情趣,可陶冶情操。品茶、待客是中国个人高雅的娱乐和社交活动,坐茶馆、茶话会则是中国人社会性群体茶艺活动。中国茶艺在世界享有盛誉,在唐代就传入日本,形成日本茶道。

饮茶始于中国。茶叶冲以煮沸的清水,顺乎自然,清饮雅尝,寻求茶的固有之味,重在意境,这是茶的中式品茶的特点。同样质量的茶叶,如用水不同、茶具不同或冲泡技术不一,泡出的茶汤会有不同的效果。我国自古以来就十分讲究茶的冲泡,积累了丰富的经验。泡好茶,要了解各类茶叶的特点,掌握科学的冲泡技术,使茶叶的固有品质能充分地表现出来。

中国人饮茶,注重一个“品”字。“品茶”不但是鉴别茶的优劣,也带有神思遐想和领略饮茶情趣之意。在百忙之中泡上一壶浓茶,择雅静之处,自斟自饮,可以消除疲劳、涤烦益思、振奋精神,也可以细啜慢饮,达到美的享受,使精神世界升华到高尚的艺术境界。品茶的环境一般由建筑物、园林、摆设、茶具等因素组成。饮茶要求安静、清新、舒适、干净。中国园林世界闻名,山水风景更是不可胜数。利用园林或自然山水间,搭设茶室,让人们小憩,意趣盎然。

中国是文明古国,礼仪之邦,很重礼节。凡来了客人,沏茶、敬茶的礼仪是必不可少的。当有客来访,可争求意见,选用最合来客口味和最佳茶具待客。以茶敬客时,对茶叶适当拼配也是必要的。主人在陪伴客人饮茶时,要注意客人杯、壶中的茶水残留量,一般用茶杯泡茶,如已喝去一半,就要添加开水,随喝随添,使茶水浓度基本保持前后一致,水温适宜。在饮茶时也可适当佐以茶食、糖果、菜肴等,达到调节口味和点心之功效。

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猛虎行

(魏晋)陆机

渴不饮盗泉水,热不息恶木阴。

恶木岂无枝?志士多苦心。

整驾肃时命,杖策将远寻。

饥食猛虎窟,寒栖野雀林。

日归功未建,时往岁载阴。

崇云临岸骇,鸣条随风吟。

静言幽谷底,长啸高山岑。

急弦无懦响,亮节难为音。

人生诚未易,曷云开此衿?

眷我耿介怀,俯仰愧古今。

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