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秋天 秋，它不比春天的百花争艳；夏天的绿树成阴；冬天的粉装玉砌。它是一个平凡的季节，但它又是一个不平凡的季节。 秋天的路，显得安静极了。在路的两旁，种着整齐的杨树。而秋天的它们，叶子也快落光了，树的周围铺着一层厚厚的金黄色的地毯。清爽的秋风迎面吹来，凉飕飕的，四周静悄悄的。走在秋天的小路上，让人感到了秋天的宁静。 秋天的花坛，也越发显得死气沉沉。花坛里只有菊花在那儿孤零零的站着，叶子中间，开着白的，黄的菊花。秋天，是菊花的季节，它们之所以被人们唤为“秋菊”，就是因为它们在秋天花开的异常鲜艳美丽。 虽然秋天显得那么没有生气，但是，秋天是农民伯伯喜爱的日子。 秋天，田野里一片丰收的景象。棉花妹妹羞答答的露出它白净的小脸；玉米地里，玉米也把它那白色的胡须换成了金黄色的。农民伯伯腰上系着棉花兜笑呵呵的收着棉花。孩子们也没有闲着，他们到玉米地里掰玉米，有的孩子则找来干树枝，来烧玉米吃。 独自一人走在秋天的小路上，便会情不自禁的想起诗人的诗句：停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。多么优美的诗句啊！可也有人为秋天而感到悲伤：艰难苦恨繁双鬓，潦倒新停浊酒杯。夕阳西下，断肠人在天涯。我不明白，为什么有人一到秋天就感到寂寞凄凉，反正我喜欢秋天。 秋天有中秋节，中秋节的时候，一家人团圆，吃着月饼，赏着圆月，多么温馨，多么幸福。 秋天，收获的季节，我喜欢它的凉爽，它的美丽。

缘尽情散的孤独者-美文摘抄

日落日出人间世态犹如窗外的过客，也许我们都是过眼云烟，都会消失殆尽，但窗外毅然将永不停息。安静与嘈杂相伴；智者与愚者携手同行；欢笑中夹杂着打闹；炫耀中星光灿烂；落魄时衣履烂衫；人间百态犹如万花筒一般永不停的旋转。

    在这每每的空隙中透漏这一丝宁静的安息之感。心已停留，在也不愿与世间所相争；血已凝滞，在也感不到那跳动的脉搏。空气中仍有一丝新意，犹如一盏明灯照亮着自己照亮着整个房间！从那微弱的光线中透漏着前生所走过的一切，历历在目，历历在目！一点一滴的划过灯罩划过墙壁消失在远方，一点一滴的遗忘，一点一滴的模糊，一点一滴的消失在记忆的深处-----割舍！永远的割舍而去。正如一颗失去控制的卫星慢慢的消失在浩瀚的空间，向黑暗中迷失自己。

    留下仅有那经历磨难的躯体，伤痕累累，已近多年的光阴无法修补，无法恢复。仅有的那部他才能深有体会的电影在一遍遍的播放，永不疲倦的伴他度过分分秒秒。泪已挥干，情已封闭。在无任何牵挂了！再无任何的怨恨！

    也许情定人性，他要弥补对于父母的养育之恩和多年来所亏欠对他们的回报，尽管父母只给予他生命和做好人的哲理，尽管他今生没有对不起他的缘定，当有朋友在向商场送货时告知他一个所见时，他知道了上苍还是活生生的给他开了一个天大的玩笑，尽管这个玩笑是他难以接受，尽管他也努力的把玩笑平息，但事与愿违生活还是背道而驰。

    也许缘定终身，要他一生孤独，他将会关闭爱情之门，关闭这份亲情，在今后的日子里笑对人生，在也不会有一丝对于爱情的牵挂与留恋。    

    也许这样才能平静得面对一切，才能在入土之时无任何遗憾，如果不是父母健在如果不是为了弥补这份对于父母的回报与愧疚，也许在一离开，永远的离开，他会毫不犹豫的走进那浩瀚的空间----追随时空而去，感受飞翔宇宙的自由与安宁！

    而今他只能抛弃一切------------做一个孤独的行者！做一个孤独的行者！

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说苍蝇有一天碰到一个人 苍蝇觉得这人很帅 跟。。似的那个人叫做祝岩 从此之后苍蝇就出在了半失状态

1， 距离能缩近两人的心，也能割断两人的情 

2，生命如雨，看似美丽，但更多的时候，你得忍受那些寒冷和潮湿，那些无奈与寂寞，并且以晴天的幻想度日

3，一杆简单的雨荷，可绘出多少形象之外的美善。一片亭亭靑叶，支撑了多少世纪的傲骨。倘有荷在池，倘有荷在心，则长长的雨季何患。

4.文学有两个可贵的地方，一个是语言，一个是文字，那当然也有语言文字之后的思考方式。如果你不忠诚于你的语言，又不忠诚于你的文字，那就麻烦了

5，天地也无非是风雨中的一座驿亭，人生也无非是种种羁心绊意的事和情，能题诗在壁总是好的！ 

 6，我们所有的人，都拖延着不去生活，老是梦想着天边一座奇妙的珠瑰园，却偏偏不去欣赏今天就开放在我们窗口的玫瑰。

7，如果我们不能相爱，至少我们可以相容;如果我们不能互相谅解，至少我们可以互相理解 

8，树在，山在，大地在，岁月在，我在，你还要怎样更好的世界？

欣赏使人变美 19世纪末，美国西部的密苏里有一个坏孩子，他偷偷地向邻居家的窗户扔石头，还把死兔子装进桶里放到学校的火炉里烧烤，弄得臭气熏天。他9岁那年，父亲娶了继母，父亲告诉她要好好注意这孩子。继母好奇地走近这个孩子。当她对孩子有了了解之后说：“你错了，他不坏，而且很聪明，只是他的聪明还没有得到发挥。”继母很欣赏这个孩子，在她的引导下，这孩子的聪明找到了发挥的地方，后来成了美国当代著名的企业家和思想家。这个人就是戴尔·卡内基。 台湾作家林清玄去一家羊肉馆用餐，老板对他说：“你还记得我吗?”林清玄说：“记不起来了。”老板拿来一张20年前的旧报纸，那里有林清玄的一篇文章，那时他在一家报社当记者。这是一篇关于小偷的报道，小偷手法高超，作案上千次，次次得手，最后栽在一个反扒高手的手上。文章感叹道：“像心思如此细密，手法如此灵巧的小偷，做任何一件事情都会有成就的吧!”老板告诉他：“我就是那个小偷，是你的这段话引导我走上了正路。” 连小偷身上也有可欣赏的地方，连小偷也能在欣赏的引导下走上正路，我们周围还有什么人不能欣赏、不能被引导呢? 学会欣赏别人吧!欣赏你的同事，你和同事之间会合作得更加亲密；欣赏你的下属，下属会工作得更加努力；欣赏你的爱人，你们的爱情会更加甜蜜；欣赏你的孩子，说不准他就是下一个卡内基……2. 捡起地上的鸡毛 圣菲利普是16世纪深受爱戴的罗马牧师，富人和穷人追随着他，贵族和平民也都喜欢他，这一切都是因为他的善解人意。 有一次，一位年轻的女孩来到圣菲利普面前倾诉自己的苦恼。圣菲利普明白了女孩的缺点，其实她心地倒不坏，只是她常常说三道四，喜欢说些无聊的闲话。这些闲话传出去后就会给别人造成许多伤害。 圣菲利普说：“你不应该谈论他人的缺点，我知道你也为此苦恼，现在我命令你要为此赎罪。你到市场上买一只母鸡，走出城镇后，沿路拔下鸡毛并四处散布。你要一刻不停地拔，直到拔完为止。你做完之后就回到这里告诉我。” 女孩觉得这是非常奇怪的赎罪方式，但为了消除自己的烦恼，她没有任何异议。她买了鸡，走出城镇，并遵照吩咐拔下鸡毛。然后她回去找圣菲利普，告诉他自己按照他说的做了一切。圣菲利普说：“你已完成了赎罪的第一部分，现在要进行第二部分。你必须回到你来的路上，捡起所有的鸡毛。” 女孩为难地说：“这怎么可能呢？在这时候，风已经把它们吹得到处都是了。也许我可以捡回一些，但是我不可能捡回所有的鸡毛。” “没错，我的孩子。那些你脱口而出的愚蠢话语不也是如此吗？你不也常常从口中吐出一些愚蠢的谣言吗？你有可能跟在它们后面，在你想收回的时候就收回吗？”女孩说：“不能，神父。” “那么，当你想说些别人的闲话时，请闭上你的嘴，不要让这些邪恶的羽毛散落路旁。”生活中，如何说话，尤其如何谈论别人，需要我们慎重考虑 人生的试金石当著名的亚历山大图书馆在一次火灾中被毁之后，人们在废墟中发现了残存的一本书。可惜这本书没有任何学术价值，政府打算把这本书拍卖掉。由于大家都知道这本书没有任何学术价值，没有人打算买这本书。最终，一个穷学生以3个铜币的低价购得这本书。这本书不但没有学术价值，内容也枯燥无味。那名穷学生在少有其他书可读的情况下，还是经常把这本书拿出来翻阅。翻到后来，书被翻破了，书脊里掉出一个小纸条，上面写着试金石的秘密：试金石是能把任何金属变成纯金的一种小鹅卵石，它看起来和普通的鹅卵石没有两样，静静地躺在沙滩上；然而，一般的鹅卵石较冷，只有试金石摸起来是温暖的。穷学生获知这个秘密后，欣喜若狂，立即赶到大海边寻找试金石。穷学生满怀信心地挑选着那些鹅卵石，可是那些石头摸起来都是凉凉的。穷学生渐渐地有些失望了，他愤懑地把捡起来的每块凉凉的鹅卵石朝大海深处扔去。他就这样日复一日、年复一年地在海边扔鹅卵石，而且扔鹅卵石的力气越来越大，那些鹅卵石也被越扔越远 境由心造 一个人的处境是苦是乐常是主观的。 有人安于某种生活，有人不能。因此能安于自已目前处境的不妨就如此生活下去，不能的只好努力另找出路。你无法断言哪里才是成功的，也无法肯定当自已到达了某一点之后，会不会快乐。有些人永远不会感到满足，他的快乐只建立在不断地追求与争取的过程之中，因此他的目标不断地向远处推移。这种人的快乐可能少，但成就可能大。 苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。 你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园，有自已所乐于安享的花花世界。 大和小 一位朋友谈到他亲戚的姑婆，一生从来没有穿过合脚的鞋子，常穿着巨大的鞋子走来走去。儿子晚辈如果问她，她就会说：“大小鞋都是一样的价钱，为什么不买大的？” 每次我转述这个故事，总有一些人笑得岔了气。 其实，有生活里我们会看到很多这样的姑婆。没有什么思想的作家，偏偏写着厚重苦涩的作品；没有什么内容的画家，偏偏画着超级巨画；经常不在家的商人，却有非常巨大的家园。 许多人不断地追求巨大，其实只是被内在贪欲推动着，就好像买了特大号的鞋子，忘了自己的脚一样。 不管买什么鞋子，合脚最重要，不论追求什么，总要适可而止。 人就这么一辈子 我常以“人就这么一辈子”这句话告诫自己并劝说朋友。这七个字，说来容易，听来简单，想起来却很深沉。它能使我在软弱时变得勇敢，骄傲时变得谦虚，颓废时变得积极，痛苦时变得欢愉，对任何事拿得起也放得下，所以我称它为“当头棒喝”、“七字箴言”。——我常想世间的劳苦愁烦、恩恩怨怨，如有不能化解的，不能消受的，不也就过这短短的几十年就烟消云散了吗？若是如此，又有什么解不开的呢？ 人就这么一辈子，想到了这句话，如果我是英雄，便要创造更伟大的功业；如果我是学者，便要获取更高的学问；如果我爱什么人，便要大胆地告诉她。因为今日过去便不再来了；这一辈子过去，便什么都消逝了。一本书未读，一句话未讲，便再也没有机会了。这可珍贵的一辈子，我必须好好地把握住它啊！ 人就这么一辈子，你可以积极地把握它；也可以淡然地面对它。想不开想想它，以求释然吧！精神颓废时想想它，以求感恩吧！因为不管怎样，你总是很幸运地拥有这一辈子，不能白来这一遭啊。

溪 水

透明的溪水，明净得就像母亲的眼睛。

春天，你的眼里是一片斑斓；

夏天，你的眼里是一片浓绿；

秋天，你的眼里是一片澄碧；

冬天，你疲倦了——合上眼睛，也停止了唱歌。

你摄取蓝天的云朵、黄昏的晚霞、夜空的星星；还留下我儿时的身影。

呵！这溪边沙沙作响的甘蔗林，带甜味的风，曾把我童年的梦吹拂！我躺在你的身边，感到靠在母亲胸膛上的幸福……

你是我们生活里的一支古老的歌——

你望见骑毛驴的迎亲的队伍来了，几支唢呐奏出悲哀的音乐；

你望见几个壮实的汉子，抬着笨重的木棺来了，把老人送上山坡；

你也听见：山脚下的独轮车，带着吱吱哑哑的声音，在贫穷的土地上呻吟而过……

如果没有你，谁给我们留下自然的彩色；

谁给我们记载山民的悲哀和欢乐呢？

透明的溪水，你给了我一双能够分辨色彩的眼睛。

当我在你身边，发现自己成为一个少年时，就不得不远行了。

你像养育我的母亲一样，送我出山吧！

我的感受：

文章开头把溪水视为“母亲的眼睛”，接着写出了春夏秋冬“眼睛”里流露出的色彩，这既是对溪水的歌唱，也是对母亲的歌唱，因为这溪水里曾“留下我儿时的身影”，曾让我享受过母爱般的幸福：她记住了山沟里发生的一切，记住了“山民的悲哀和欢乐”，并把养大了的“我”送出了山去。溪水是歌，母亲是歌，文章本身也是一支哀怨的抒情山歌。溪水啊，我的“母亲”。母亲啊，就如同这溪水。母亲啊。，你看着我长大，无微不至地照顾我。我留恋与你在一起的时候，与你在一起的感觉。我感受到了母爱！请原谅我儿时的淘气，请原谅我小时候不懂事！这一切，就让我现在来“弥补”。我爱你，我的母亲

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